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華美特環(huán)保燃料怎么樣啊,華美特環(huán)保燃料怎么樣啊知乎

發(fā)布時(shí)間:2024-09-01 00:09:02 環(huán)保燃料 0次 作者:燃料網(wǎng)

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于華美特環(huán)保燃料怎么樣啊的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹華美特環(huán)保燃料怎么樣啊的解答,讓我們一起看看吧。

為什么西方油畫(huà)里的女人都畫(huà)的非常豐腴健碩?

西方的油畫(huà)里的確如此,但這些大多是中世紀(jì)及文藝復(fù)興時(shí)期的畫(huà)家們畫(huà)的杰作,現(xiàn)代的畫(huà)家,絕沒(méi)有這種現(xiàn)象和趨勢(shì)。團(tuán)為人們的審美觀是隨著人們的生活水平和質(zhì)量變化而變化的!

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我們知道,過(guò)去的很長(zhǎng)久的歷史年代,人們的生活必須物資尤其是食物通常是較匱乏的。除少數(shù)統(tǒng)治階層的上層人物能錦衣玉食外,絕大多數(shù)的平民百姓是很難豐衣足食的。因而普遍的營(yíng)養(yǎng)不良,面黃饑瘦于是便成為社會(huì)下層貧民百姓的特征了。由于人們都向往能夠吃飽穿暖,因此,體型豐腴是富貴的表征。人們的審美觀念當(dāng)然而然地傾向于追求豐美的體型了。(但這並不是能追求能得到的)正所謂人往高處走,水往低處流逐漸形成當(dāng)時(shí)具有時(shí)代特征的審美觀念。

過(guò)去有一本相士的教科書(shū)《玉匣記》里就對(duì)這方面有一定論述。凡面相豐腴,體型肥胖者即為富貴相;而面部露骨體型瘦者多貧窮相(這不是原話(huà),大意而已)這些都在一定程度上說(shuō)明了為什么舊時(shí)代的人們會(huì)以肥為美,而新時(shí)代卻以瘦為美的根本原因所在。

的確,在以人物畫(huà)著稱(chēng)的西方油畫(huà)中有很多豐腴健碩的女性形象,比如達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》、提香的《田園合奏》、魯本斯的《三美神》、《土與水》、庫(kù)爾貝的《浴婦》、安格爾的《土耳其浴室》等等。不只是寫(xiě)實(shí)類(lèi)油畫(huà),印象派油畫(huà)也有很多豐腴健碩的女性形象,像雷諾阿的《浴女》系列等等。

西方油畫(huà)中為什么有那么多的豐腴健碩的女性形象呢?首先,這和西方的藝術(shù)審美觀有關(guān)系,在西方,從十四到十六世紀(jì)的文藝復(fù)興時(shí)期一直到十九世紀(jì),女性的豐腴健碩在人們眼里是一種美,象征著健康富足,也象征著雍容大氣和高貴優(yōu)雅。畫(huà)家以油畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)形式客觀真實(shí)地描繪了這些女性的形體面貌和生活情態(tài)。

我們不能不感嘆藝術(shù)的魅力。我們看到的西方油畫(huà)中豐腴健碩的女性形象或豐姿綽約或雍容大度或溫柔嫵媚或風(fēng)情萬(wàn)種,和我們審美習(xí)慣中苗條纖巧婷婷玉立的女性形象一樣的很美,一樣的很有氣質(zhì),一樣的韻味無(wú)窮。

由此也可以看出,審美是人們的一種習(xí)慣,審美習(xí)慣通過(guò)藝術(shù)的熏陶感染可以培養(yǎng),也可以改變。

繪畫(huà)是一種再現(xiàn)的藝術(shù),世界萬(wàn)物都可成為畫(huà)家的創(chuàng)作主題,所以,這就很容易理解各種繪畫(huà)作品中為何都有女人,然而,在眾多畫(huà)種中,油畫(huà)里的女人是被描繪的最形象逼真的,那么,為什么西方油畫(huà)里的女人都畫(huà)的非常豐腴健碩呢?

西方油畫(huà)里的女人都畫(huà)的非常豐腴健碩

18世紀(jì)的法國(guó)畫(huà)家布歇對(duì)女人的身體美有自己的見(jiàn)解,他曾經(jīng)在弟子作畫(huà)過(guò)程中批評(píng):“你畫(huà)的裸體女人,過(guò)瘦卻不苗條,要不就是肌肉過(guò)多而太壯。女人身體既不能讓人看到骨頭,又不能感覺(jué)有肥肉,不是瘦骨嶙峋,必須是圓潤(rùn)的、瘦腰且要優(yōu)雅。”這便是豐腴健碩,

通過(guò)法國(guó)畫(huà)家布歇對(duì)弟子所說(shuō)的一番話(huà),我們大致就可以明白,西方油畫(huà)里的女人都畫(huà)的非常豐腴健碩,這是西方畫(huà)家對(duì)女人的審美所致,除了布歇之外,很多西方畫(huà)家作品中的女人都是豐腴健碩的形志,比如,安格爾的《浴女》整幅畫(huà)作都帶給人圓融的畫(huà)面效果,

意大利文藝復(fù)興時(shí)期的天才藝術(shù)家達(dá)芬奇筆下的《蒙娜麗莎》《麗達(dá)與天鵝》,拉斐爾的《美惠三女神》以及圣母畫(huà)像,這些畫(huà)中的女人個(gè)個(gè)都是豐腴健碩,這不僅是和藝術(shù)家自身的審美有關(guān),更是畫(huà)作的寓意“需求”,豐腴健碩的女人象征著“人文主義”思想精神下人們的幸福生活狀態(tài)。

然而,也有一些西方畫(huà)家筆下的女人顯得很肥胖,看起來(lái)不美感,比如,19世紀(jì)法國(guó)寫(xiě)實(shí)主義偉大畫(huà)家?guī)鞝栘惞P下的女人,都是看不見(jiàn)腰身、贅肉很多的肥胖女人,因?yàn)閹?kù)爾貝描繪的都是現(xiàn)實(shí)農(nóng)村生活中的女人形象,從而反映真實(shí)的農(nóng)村生活狀況,并非富貴家庭的女人。

西方油畫(huà)里的女性形象大多數(shù)都是非常豐腴肥白,不像中國(guó)文化中仕般的羞澀和保守,他們肆無(wú)忌憚地向畫(huà)家和觀眾展示自己飽滿(mǎn)健康的胴體,享受著眾人矚目的崇拜。特別是在“文藝復(fù)興時(shí)期”和“巴洛克時(shí)期”的油畫(huà)里,女子的裸體出現(xiàn)的頻率比較高,

且都是比較豐滿(mǎn)的。

在西方的審美觀里,那些勻稱(chēng)、白皙,豐滿(mǎn)的女性形象不但象征著健康,還象征著滿(mǎn)的女性豐腴嫩白的身體是最早占據(jù)藝術(shù)史的,所謂的“豐乳肥臀”的形象比現(xiàn)代的骨感美在油畫(huà)中更加能夠引起視覺(jué)上美得享受。而到了西方的文藝復(fù)興時(shí)期,藝術(shù)家為了復(fù)興古典主義的藝術(shù),便追尋著古希臘的藝術(shù)風(fēng)格,希臘人在古典時(shí)期卻特別喜歡長(zhǎng)得像男人的“女漢子”,因而文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家和人們就喜歡和崇尚女性的自然美了。

西方的先民們制造一些豐滿(mǎn)形象的女性肉體,主要體現(xiàn)的是生殖崇拜。2008年曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)的霍赫勒·菲爾斯的維納斯”大概是目前人類(lèi)對(duì)于形體描述的最久遠(yuǎn)的記錄。這些雕塑距今約3.5萬(wàn)年,由象牙雕刻而成的,女性特征被異常地夸大,胸部無(wú)比豐滿(mǎn)突出、肥碩的臀部以及明顯的生殖器官,頭部、四肢這些與生殖無(wú)關(guān)的器官反而縮小變得不重要了。

時(shí)代向前行,一直到了16~17世紀(jì),國(guó)家的貿(mào)易越來(lái)越發(fā)展,經(jīng)濟(jì)趨向繁榮,溫飽的生活使得人的觀念產(chǎn)生變化,他們對(duì)物欲高于精神需求,尋求充滿(mǎn)視覺(jué)刺激的圖像從此開(kāi)始。在這種需求下,畫(huà)家創(chuàng)作的女性形象更多得具有肉欲和情色意味,而豐滿(mǎn)的女性形象通過(guò)肉體的堆積能夠更加這種視覺(jué)刺激。據(jù)說(shuō)在17世紀(jì)土地資本積累的歐洲,豐腴多褶的身體還被視為土地的隱喻和象征符號(hào)。豐滿(mǎn)的女性形象被巴洛克畫(huà)派早期的代表人物魯本斯夸大到另一個(gè)層次。在他筆下,女人有時(shí)還會(huì)肥胖到一個(gè)夸張的地步。

歷史,社會(huì),情感,傳統(tǒng),文化,種種原因形成了西方油畫(huà)里女性的豐滿(mǎn)形象。

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