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中國各省博物館鎮(zhèn)館之寶是什么？

我們于二零二一年十一月二十八日，饒有興致地來到了湖南省博物館參觀游覽。

在湖南省博物館鎮(zhèn)館之寶中有三件比較特殊的鎮(zhèn)館之寶，它們分別是：1.素紗禪衣 2.Τ型帛畫 3.千年女尸。

這三件鎮(zhèn)館之寶都出于一座古墓群中，而此古墓群的主人為西漢長沙國的承相利蒼。在利蒼的古墓群內一共挖出了三座古墓。一號墓是利蒼的妻子━辛追夫人，二號墓是利蒼本人，三號墓就是利蒼的兒子。

然而這三件鎮(zhèn)館之寶是舉世無雙，莫此為甚，它們的價值無法估量。

了解文物也是了解我國歷史，為的是更好地傳承中華精神。

隨講解員我們來到二樓，了解三件鎮(zhèn)館之寶。

第一件：素紗禪衣。走進細看，這禪衣可謂是薄如蟬翼，輕若煙霧。雖說歷史抹去了它的光輝，但仍看得出手工的精致與巧妙。據講解員介紹禪衣長一百二十八厘米，通袖長一百九十五厘米。共用料約有2.6平方米，卻僅重四十九克?？梢哉f，這件素紗禪衣是世界上最輕的素紗禪衣，也是世界上最早的印花織物。同時，它也表明了當時西漢的紡織技術已經到了極高的境界。

第二件：Τ型帛畫。鎮(zhèn)館之寶Τ型帛畫更是無與倫比的。Τ型帛畫是出殯時張舉的一種銘旌，據說把它與人葬在一起，可以招魂復魄，使墓主人死后的靈魂不會在人間作亂，所以這幅Τ型帛畫的內容大致由神話與想象構成的，其場景十分詭異、絢爛，自上而下分段描繪了天堂、人間和地獄的景象。

第三件：千年女尸。這具女尸并不是一般的女尸，她的奇特之處就在于千年不腐。據說她剛出土時，皮膚有彈性，關節(jié)可以活動。深埋兩千多年，竟保存得如此完好，堪稱世界奇跡。

雖說在辛追夫人被發(fā)現(xiàn)之前，世界上確實有保存完好的千年古尸，但是那都是以木乃伊形式存在的。辛追夫人可是一具以濕尸形態(tài)被保存了兩千多年的古尸。

對于各地博物館不凡各種珍貴藏品，但鎮(zhèn)館之寶是必不可少的，那是每個博物館的靈魂所在，藏中極品，在國內外都有著極高的影響力，而對我們普通民眾又非常神秘。那我們來具體看看各地博物館有哪些鎮(zhèn)館之寶呢？

1.中國國家博物館:司母戊鼎
2.北京國家博物館:四羊方尊后母戊
3.北京故宮博物館:清明上河圖
4.湖北省博物館:越王勾踐劍5.甘肅省博物館:馬踏飛燕6.陜西省歷史博物館:鑲金獸首瑪瑙杯7.河北省博物館:中山靖王劉勝金縷玉衣8.南京博物館:乾隆帝行圍圖轉旋瓶9.河南博物院:春秋蓮鶴方壺
10.吉林省博物館:青花云龍紋高足碗
11.黑龍江博物館:金代銅坐龍12.遼寧省博物館:清代云龍人物紋轉心象牙球
13.廣西博物館:翔鷺紋銅鼓
14.寧夏博物館:鎏金銅牛
15.青海博物館:銅鎏金觀音像16.四川博物館:太陽神鳥金飾
17.貴州博物館:東漢銅車馬18.西藏博物館:雙體陶罐19.臺北故宮博物館:翠玉白菜

1.貴州省博物館鎮(zhèn)館之寶，投龍銅簡，木葉碗。

2.廣東省博物館鎮(zhèn)館之寶，金猴王硯。

3.廣西省博物館鎮(zhèn)館之寶，羽紋銅鳳燈。

4.臺灣省博物館鎮(zhèn)館之寶，翡翠白菜。

5.湖南省博物館鎮(zhèn)館之寶，素紗禪衣。

山西博物院鎮(zhèn)館之寶：虞弘墓?jié)h白玉石槨

1999年7月，太原市晉源區(qū)王郭村出土了，震動考古界的太原隋代虞弘墓。

這座漢白玉石槨使用了我國傳統(tǒng)的歇山頂殿宇造型。石槨上54幅彩繪浮雕表現(xiàn)出天方夜譚般的異域風情，畫面內容多是宴飲、歌舞、騎射和打獵，這些人物形象，在我國的考古界很罕見，他們高鼻深目，發(fā)型獨特，圖中的形象充滿了中亞和西亞的藝術特征和民族風情。

坐落石槨正中的是“虞弘宴飲圖”，是浮雕中最精彩的。采用了剖面雕繪法，既能顯現(xiàn)廬帳的外形，又完好出現(xiàn)出帳內的景象。宴飲圖正中設有雍容華貴的帳幔，虞弘側身坐在床榻上。他體形魁偉，頭戴日月形王冠，梳著規(guī)整的波形長發(fā)，深目高鼻，蓄著稠密的胡須，很明顯是西域胡人的形象。他手舉酒碗，看著對面的女子。這位頭戴花冠的女子顯然是女主人，她面龐嫻靜。

虞弘墓最具重大意義的考古發(fā)現(xiàn)，是描繪中西亞波斯粟特人生活的漢白玉浮雕彩繪圖畫。石槨除槨頂外，槨壁、槨座均有浮雕，并施以彩繪和描金。浮雕彩繪內容由50多個單體圖畫組合而成，內容五光十色。有隆重的宴飲場景；有樂舞局面；還有打獵場景及人獅奮斗的慘烈現(xiàn)象。圖中人物形象均為高鼻、深目、黑發(fā)、濃須。圖畫中的系帶鳥、魚尾翼馬和葡萄葉蔓紋飾，拜火祭壇，充滿了異國風情而且生動，讓人感受到濃郁的中亞民族的宗教文明和生活氣息。出土隨葬品除石槨外，還有墓志、瓷碗殘片、漢白玉人物俑、八棱彩繪雕琢柱、蓮花座、銅幣等。人人物形象分胡人和漢人兩種，漢白玉石俑通體施褐彩，再加衣紋彩繪。用于隨葬品中。

虞弘石槨是這種中西融合的北朝藝術的代表風格。在典型的漢式房頂之下，石室四壁表里雕琢了九幅巖畫，基座上更有祭司看護火壇的經典拜火教圖畫，可是因為同類圖畫和文獻的缺少，精確解讀其內容依然困難重重。虞弘墓石槨是人類文明珍寶，它向我們展示了獨具神韻的西域藝術，更反映出北朝時期中外文明溝通的盛況。

1963年，陜西省興平市豆馬村民趙振秀準備給自家牛圈墊一墊，于是便到村北的大土坡上取土，在挖土的過程中，突然“當”的一聲響讓她停了下來，她急忙彎下腰查看碰到了什么東西，把土撥開后竟發(fā)現(xiàn)一個灰色的陶甕，打開這陶甕后她驚奇的發(fā)現(xiàn)里面有一個似牛非牛的東西，而且上面布滿了漂亮的紋飾，拿出來后還閃著耀眼的金光，于是她高興的把寶貝帶回了家。 “沒有不透風的墻”，趙振秀挖到了寶貝這事兒很快傳開了，村支書覺得事情重大立刻打電話向上級報告此事，很快市博物館的考古專家就來了，專家看到此物后幾乎驚掉了下巴，我滴個乖乖，這東西可真是名副其實的寶貝，遍布精細的嵌金流云紋向他訴說著這是典型西漢皇家的器物，做工刻畫極其逼真。 爾后專家轉臉語重心長的對趙振秀說：“凡是地下出土的文物都歸國家所有，你應該積極響應國家的政策。為了鼓勵你的捐獻行為，國家可以給你進行適當的獎勵?！崩蠈嵃徒坏内w振秀一聽專家說這話，二話沒說就把銅犀尊給上交了。后來專家獎勵了他50元現(xiàn)金，將銅犀尊帶回了博物館。 如今五十多年過去，考古專家也變成了耄耋老人。當回憶起這尊銅犀牛時，老專家后悔的說：“這么珍貴的文物，當初給人家50確實有點少了。”下圖是老豬實拍的如今保存在中國國家博物館《古代中國基本陳列》中的一級國寶《西漢錯金銀云紋青銅犀尊》各位上眼嘞。

新石期時代有多少個文明？

太約1萬年前中國己進入新石器時代文明。

我們的先祖在新石期時代的中期，己學會畜養(yǎng)家禽家畜（豬、狗、牛、羊、雞）初級的養(yǎng)殖業(yè)，學會水稻蔬菜水果的種植、漁獵牧的農業(yè)技術，掌握用土制陶(彩陶）、石器和骨器、玉器的磨制、鉆木取火、鉆孔采礦、皮毛衣的縫制、編織等等先進的生產技術，人類社會首次出現(xiàn)了制陶、種植、捕魚、采獵、家禽養(yǎng)殖、皮衣縫制、麻衣編織等等的社會大分工。

制陶是新石器時代的重要發(fā)明，也是中華民族第五大發(fā)明創(chuàng)造，它是人類第一次利用天然物（泥土）＋火燒，并按照自己的需求創(chuàng)造出來的嶄新的器皿，陶器產生滿足了先祖半定居、定居生活的需求，烹煮食物、儲存谷物、肉類，汲水盛水之生活之需，大大改善人類的生活條件和便利，陶器色彩與藝術圖案搭配的出現(xiàn)，是我們先祖智慧的結晶，也標志著中國新石器時代文明的開端。

中國新石器文明可追溯至公元前約一萬年，到五千年的歷史，是中華文化五千年的文明史的開端，即是從新石器時代晚期出現(xiàn)的三皇五帝、堯舜禹民族部落首領母系社會為起點。

據中外考古專家的專古研究發(fā)現(xiàn)，在中國黃河、長江、遼海流域的水源豐富，河流密布的、土地肥沃、地勢開闊、我們祖先過著半定居、定居的生活的平原地帶，是我國新石器時期文明遺址較多地方，中華文明源于黃河流域文明、長江流域文明之大成的地理背景之基石。

一。黃河中下游、遼河、海河流域出現(xiàn)文化遺址。

1.仰韶文化（遺址：河南省澠池縣仰韶村）

2.龍山文化（遺址：山東章丘市龍山鎮(zhèn)城子崖）

3.半坡文化（遺址：陜西省西安市半坡村）

4.大汶口文化（遺址：山東省泰安市）

到此，以上就是小編對于屈家?guī)X生物質燃料的問題就介紹到這了，希望介紹關于屈家?guī)X生物質燃料的2點解答對大家有用。