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中華文化起源于周朝嗎？如果不是，那么起源于何時(shí)何地

中華文化源遠(yuǎn)流長，肯定不會(huì)是起源于周朝。要弄清這個(gè)問題，首先要知道什么是文化。

文化是人類社會(huì)相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的精神活動(dòng)及其產(chǎn)物，分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。

易經(jīng)賁卦彖辭："剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變，觀乎人文，以化成天下。"這大約是中國歷史上最早的文化概念。

這么講，覺得還是有點(diǎn)拗口和抽象。通俗地說，所謂文化，就是人類在發(fā)展過程中產(chǎn)生的精神和物質(zhì)產(chǎn)品，是群族活動(dòng)的創(chuàng)造、傳承、發(fā)展的總和。

再簡單點(diǎn)說，就是某一群族發(fā)展活動(dòng)的痕跡。

中華文化起源于周朝，是狹義的說法。從“周公制禮”開始，中華民族有了一脈相承的儒家文化。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，孔子作為儒家的主要代表人物，創(chuàng)作了重要著作《春秋》，正式確立了儒家文化具有典籍傳承的歷史地位。因而，很多人從現(xiàn)象上認(rèn)知，中華文化起源于周朝。

事實(shí)上，中華文化在商代有了雛形。商代已經(jīng)有了比較完備的歷法，名叫《殷歷》，也叫《殷正》。

殷墟曾出土一片胛骨，上面刻著兩個(gè)月的干支和“月一正曰食麥”等文句，是商代歷法的一部分抄本。

商代青銅器的鑄造技術(shù)已經(jīng)比較成熟，司母戊鼎是中國商代后期（約前16世紀(jì)至前11世紀(jì)）王室祭祀用的青銅方鼎，1939年3月19日，出土于河南省安陽市武官村。

西方很多學(xué)者也認(rèn)為根據(jù)青銅器這一條標(biāo)準(zhǔn)，中華文明只能追溯到三千多年前的商代。

因?yàn)槲鞣綄W(xué)者定義文明開端，是以物質(zhì)產(chǎn)物作為標(biāo)準(zhǔn)來評判的。譬如，西方文明的四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn):城市、文字、青銅、神廟和祭壇，除了文字，多是具體的物質(zhì)。

其實(shí)，關(guān)于中華文化起源，中國學(xué)者還有另一種說法。大部分紅山文物的出土，和

紅山文化的考古研究，使得我們對于中華文明的起源有一個(gè)重新認(rèn)識——中華文明的起源應(yīng)前推5000年，應(yīng)是8000年前。

總而言之，參照標(biāo)準(zhǔn)不同，中華文明起源時(shí)代的界定也不同。紅山文化，商代，周朝都有標(biāo)志性的物質(zhì)和文化現(xiàn)象存在。

周朝建立后,在對前朝文化"損益"的基礎(chǔ)上積極進(jìn)行文化建設(shè)。周朝的"天命觀""祖神祭祀""社神崇拜"較前朝都有所改變。周朝對古代神話的改造,確立了中國古代神話的核心內(nèi)容與基本體系。周朝主流文化的構(gòu)建奠定了華夏文化的基礎(chǔ)框架與民族文化的未來走向。周朝的文化建設(shè)舉措加速了周文化的推廣與統(tǒng)一,促進(jìn)了諸夏的凝聚及其與其他民族的內(nèi)外融合,確立了以周人為核心的華夏族的領(lǐng)袖地位,壯大了華夏族,為秦漢華夏—漢民族的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的民族文化心理基礎(chǔ)。

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