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苗族的住宅建筑物主要是什么？

苗族鼓樓建筑藝術(shù)，.既具有寶塔式的建筑藝術(shù)，又有苗族吊腳樓的建筑藝術(shù)，是個名符其實的樓閣形式，只有節(jié)日喜慶時節(jié)，方能使用。因可存放蘆笙，亦稱為“蘆笙樓”。

苗族鼓樓，一般都建于寨子的中央，多柱多邊形立體尖頂寶塔形，為三節(jié)樓閣結(jié)構(gòu)，最高一節(jié)，內(nèi)榨樓板存放銅鼓，活長梯由內(nèi)腔壁爬上。

鼓樓的建筑工序，先用鋼鑿斜鑿墊柱巨石到一定的深度，對稱栽實于場地的四周，再將巨木柱和外沿墊地厚穿枕架于基石鑿處，斜度向里，用內(nèi)穿杭撐著諸柱內(nèi)上方，造成圓錐形寶塔樓架。樓身用厚木板嵌裝成多邊菱形橢壁。壁外雕琢各種花草鳥獸，飛蝶魚蟲，農(nóng)夫耕耘，苗人吹笙跳舞，人獸混雜，人獸和平和諧的圖案，圖案清晰，線條粗獷，頗有生活氣息。每節(jié)樓身腰部，各圍裝一圍圈亭宇飛檐裝飾。樓身頂部，用尖實木帽復(fù)蓋。樓腹空腔圓形，用來存放集體的蘆笙。

苗族鼓樓，玲瓏俊秀，獨具民族風格，是苗族人民審美意識和智慧的營造物。

在苗族的建筑系列中，除了以上述及的私用民居外，還有許多供公用的設(shè)施如吹笙踩鼓的蘆笙場、銅鼓堂;青年社交的跳花坡、游方坪(在黔西的六枝，黔中云霧山等一些地方還擇期建造“姊妹棚”、“公棚”、“游方房”、“坐花房”、“坐茶棚”等臨時構(gòu)筑物);方便行人過往的各類橋梁。此外，在湘西還有專門進行“跳香”的“跳香堂”、“跳香廟”，安放龍舟的船廓等等，雖然比較簡陋，但其特殊功能是別的建筑所不能替代的，并且蘊藏著的豐厚的風俗文化信息代碼。

山寨居住的是吊腳樓。苗族大多居住在山區(qū)，山高坡陡，開挖地基極不容易，加上天氣陰雨多變，潮濕多霧，磚屋底層地氣很重，不宜起居。

因而，苗族歷來依山傍水，構(gòu)筑一種通風性能好的干爽的木樓，叫“吊腳樓”。 苗族的吊腳樓通常建造在斜坡上，分兩層或三層。最上層很矮，只放糧食不住人。樓下堆放雜物或作牲口圈。兩層者則不蓋頂層。一般以竹編糊泥作墻，以草蓋頂?，F(xiàn)多已改為瓦頂。

在凱里苗族山寨中，居住人家大部分都是吊腳樓。苗族大多居住在山區(qū)，山高坡陡，平整、開挖地基極不容易地氣很重，加上天氣陰雨多變，潮濕多霧，磚屋底層不宜起居。

因而，苗族歷來依山傍水，構(gòu)筑一種通風性能好的干爽的木樓，叫“吊腳樓”。 苗族的吊腳樓[1] 建在斜坡上，把地削成一個“廠”字形的土臺，土臺下用長木柱支撐，按土臺高度取其一段裝上穿枋和橫梁，與土臺平行。

吊腳樓低的七八米，高者十三四米，占地十二三個平方米。屋頂除少數(shù)用杉木皮蓋之外，大多蓋青瓦，平順嚴密，大方整齊。

吊腳樓一般以四排三間為一幢，有的除了正房外，還搭了一兩個“偏廈”。每排木柱一般9根，即五柱四瓜。每幢木樓，一般分三層，上層儲谷，中層住人，下層樓腳圍欄成圈，作堆放雜物或關(guān)養(yǎng)牲畜。

住人的一層，旁有木梯與樓上層和下層相接，該層設(shè)有走廊通道，約1米寬。

堂屋是迎客間，兩側(cè)各間則隔為二三小間為臥室或廚房。房間寬敞明亮，門窗左右對稱。

有的苗家還在側(cè)間設(shè)有火坑，冬天就在這燒火取暖。

中堂前有大門，門是兩扇，兩邊各有一窗。中堂的前檐下，都裝有靠背欄桿，稱“美人靠”。 吊腳樓是苗族傳統(tǒng)建筑，是中國南方特有的古老建筑形式，樓上住人，樓下架空，被現(xiàn)代建筑學家認為是最佳的生態(tài)建筑形式。吊腳樓是苗鄉(xiāng)的建筑一絕，它依山傍水，鱗次櫛(zhì)比，層疊而上。

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