大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于稷山小車環(huán)保燃料的問題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹稷山小車環(huán)保燃料的解答，讓我們一起看看吧。

曾仕強(qiáng)教授說：人類太相信科學(xué)，是人類的悲哀。你怎么看？

曾仕強(qiáng)說的話，你就這么相信，科學(xué)教你去懷疑你卻不懷疑，那是你自己的問題。

科學(xué)精神就是懷疑精神?？茖W(xué)從來不教你去相信，而叫你相信的學(xué)問往往不夠科學(xué)，證偽才是科學(xué)的本質(zhì)，這也是科學(xué)最牛逼的地方。相信不相信，我不告訴你答案，得你自己去找。

在這么一個(gè)前提之下，我覺得現(xiàn)在的人還不夠科學(xué)，或者科學(xué)化的程度還不夠高才是最大的危機(jī)。

永遠(yuǎn)都不要迷信權(quán)威，永遠(yuǎn)要保持獨(dú)立性去自己思考，永遠(yuǎn)對(duì)自己所學(xué)所思保持懷疑和批判的精神。人類的文明才不會(huì)走入誤區(qū)、才大有可為。

科學(xué)還是應(yīng)該相信的，不該相信的是偽科學(xué)，還有對(duì)于現(xiàn)代“科學(xué)”不是不應(yīng)該相信，而是不能過分相信，也就是謎信，因?yàn)榭茖W(xué)也是在不出斷發(fā)展，沒有什么絕對(duì)性，它也是在不斷的否定自己，因?yàn)槠溆^察事物的方法是有偏面性的，例如西醫(yī)它是科學(xué)吧，但它治療同一種疾病，一千個(gè)人基本上用一種方法，但中醫(yī)則要對(duì)患者進(jìn)行“表里、陰陽、虛實(shí)、寒熱”的強(qiáng)辯證分析不同患者的不同狀態(tài)，而采用不同的療法，“表里、陰陽、虛實(shí)、寒熱”的理解是不是科學(xué)呢，應(yīng)該認(rèn)為是有一定科學(xué)道理的，因?yàn)槭怯袑?shí)踐經(jīng)驗(yàn)可以證明的，但西醫(yī)不承認(rèn)，因?yàn)檫@些現(xiàn)象用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)檢測(cè)不出來，檢測(cè)不出來就不相信，這是不是十人一謎信“科學(xué)”呢？中醫(yī)能治療許多西醫(yī)治不好的病，但中醫(yī)又不能稱為科學(xué)，但所謂的不科學(xué)的東西里是否有科學(xué)的成分呢？究競(jìng)什么是科學(xué)，什么是不科學(xué)還是一場(chǎng)打不清的官司。

當(dāng)a事件發(fā)生以后，發(fā)生了b事件，人們發(fā)現(xiàn)每次發(fā)生a之后跟著發(fā)生b，人就說a是b的原因，b是a的結(jié)果，因?yàn)閍所以b。這就是科學(xué)，仔細(xì)看這個(gè)邏輯，其實(shí)我們還是只觀察到了現(xiàn)象，兩個(gè)現(xiàn)象總是先后成對(duì)出現(xiàn)就被我們當(dāng)成有因果關(guān)系，等觀察到的成對(duì)現(xiàn)象多了，就成了我們今天所謂科學(xué)體系，且不說這種被觀察到的前后現(xiàn)象是否只是我們那剛進(jìn)化了幾萬年稍有了點(diǎn)智慧的認(rèn)知器官——大腦對(duì)客觀世界紛繁復(fù)雜的實(shí)際做出的初級(jí)的，臆測(cè)性的判斷，至少，如果我們就這樣盲目自信的話我們就是在否定很多可能性，過于自負(fù)。

比如說，我們可能觀察的不完整，在a以后我們看到了b現(xiàn)象，但也許還有cdef..我們沒觀測(cè)到，也許他們時(shí)間間隔非常久，達(dá)到幾萬年，我們根本觀測(cè)不到，我們認(rèn)為的因果關(guān)系我們僅僅看到一部分便以為是全部了而且我們還天真的認(rèn)為那是一成不變的，也許只是在我們已知的世界a后面會(huì)跟著b.

再者，我們多次觀察到a和b成對(duì)出現(xiàn)，那就一定是因果關(guān)系嗎？能窮舉嗎？

還有，當(dāng)我們研究主觀世界時(shí)，能夠像研究物質(zhì)世界那樣機(jī)械嗎？

最后我想說，所謂科學(xué)，其實(shí)是為了我們這個(gè)不成熟的大腦便于理解真實(shí)的世界而對(duì)世界的簡(jiǎn)化和抽象，就好像研究力學(xué)我們把一個(gè)力抽象為一個(gè)有箭頭和長(zhǎng)短的線段，而實(shí)際的力也許復(fù)雜到我們的大腦根本理解不了，我們只好把它抽象成大小方向和作用點(diǎn)這樣便于理解的概念和符號(hào)，但如果我們認(rèn)為這就足夠了，那不是極大的限制了我們認(rèn)識(shí)世界的空間，忽略了很多現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的微妙事件，畢竟，當(dāng)你認(rèn)為一就是一二就是二時(shí)，我怎么跟你討論更多的可能性？怎么跟你討論易經(jīng)中九九歸一的概念

到此，以上就是小編對(duì)于稷山小車環(huán)保燃料的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于稷山小車環(huán)保燃料的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。